La continuidad del paisaje y la naturaleza a través de los afrodescendientes en la ciudad de São Paulo - Capital
DOI:
https://doi.org/10.17271/rlass.v3i11.3390Palavras-chave:
Afrodescendiente, Paisaje, Patrimonio.Resumo
Para comprender uno de los pilares que sustentan una cultura africana compleja con sus hábitos, prácticas y vivencias, reelaborada en este país llamado Brasil a través de los afrodescendientes, es importante apropiarse de este conocimiento. A través del análisis de investigaciones realizadas por varios autores, se pretende estructurar ese pensamiento milenario que mucho ha contribuido y contribuye a la construcción de la nación brasileña. Y luego, desde ese conocimiento, llevar al margen hechos poco conocidos y entendidos que quedaron sumergidos por la continua exclusión, descalificación y racismo contra el grupo negro. Tenemos como local la ciudad de São Paulo que fue consagrada como centro industrial, pero que, debido a la mentalidad excluyente, borró las referencias negras de su historia. En sus inicios, São Paulo se caracterizó por una población negra y una fuerza cultural bantú. Marcador que se puede aprehender mirando la toponimia de la ciudad. Este artículo es parte de un estudio que involucra la recuperación de la memoria social y cultural y se enfoca en el estudio de uno de los candomblé terreiros que son símbolos de la ciudad y que es poco conocido en la literatura sobre la historia de la ciudad y la importancia de haberse convertido en un sitio patrimonial, material e inmaterial, O Axé Ilê Obá siendo de la cultura bantú su estructura, entre otros, está enfocada a la naturaleza y cómo nos da dimensiones en la forma de ser y estar en el mundo a través de sus representaciones y interfiriendo con el paisaje que tenemos en la ciudad. Especialmente dentro de la complejidad sistémica de la cultura NTU.
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